QUESTIONS - REPONSES

QUESTION 12

Qu'est-ce que la non-violence active ? Un petit résumé.

Téléchargement de ce texte

La non-violence est née au XXème siècle avec le combat de Gandhi, mais elle s'enracine dans de nombreuses spiritualités et philosophies dont la règle d'or indique essentiellement : "Ne fais pas aux autres ce que tu ne voudrais pas qu'ils te fassent". Face à l'inhumanité et l'inefficacité de la violence, des écrivains, des philosophes, des mouvements ont cherché les voies d'une alternative à la violence qui correspondent aux exigences de l'humanité.

Ces précurseurs de la non-violence ont ouvert la voie aux combats non-violents du XXème siècle. Car c'est au siècle dernier que la non-violence a commencé à exprimer toutes ses potentialités dans le combat politique, particulièrement grâce à Gandhi et à Martin Luther King qui ont su mobilisé avec efficacité leurs compatriotes dans des luttes non-violentes contre les injustices qu'ils subissaient.

Le XXème siècle a ainsi connu plusieurs personnalités exceptionnelles qui ont su incarner l'exigence de non-violence au service de la dignité humaine. De nombreuses luttes et résistantes non-violentes se sont développées aux quatre coins de la planète pour défendre les droits de l'homme et des peuples. En Europe, la chute du mur de Berlin en 1989 a constitué l'apogée de l'efficacité de la résistance civile dans les sociétés dominées par des régimes totalitaires.

Aujourd'hui, face à la culture de violence dominante, de nombreuses organisations oeuvrent pour développer l'éducation et la formation à la non-violence et à la gestion positive des conflits dès l'école. Signe des temps, l'ONU a déclaré en 1998 la décennie 2001-2010 "Décennie internationale pour une culture de la non-violence et de la paix au profit des enfants du monde" avec comme objectif de favoriser l'éducation à la non-violence partout dans le monde. Depuis quelques années, des missions d'intervention civile dans les conflits extérieurs se développent ouvrant la voie à de nouvelles formes de règlement pacifique des conflits internationaux.

Jacques Sémelin, Directeur de Recherche au CNRS et professeur à Sciences Po (Paris) et auteur de « La non-violence expliquée à mes filles » (Paris, le Seuil, 2000), propose 7 manières d’être et d’agir pour vivre la Non Violence Active.

LA NON-VIOLENCE ACTIVE
pour les jeunes
7 manières d'être et d'agir

1. Refuser d'être victime

Ne plus vouloir être victime, c'est le début d'une démarche non-violente. Qu'on ne dise pas que c'est se conduire comme un mouton : c'est tout le contraire! Refuser d'être victime, c'est rompre une relation où tu es perdant. Tu dis "pas ça, plus ça". "Ma vie m'appartient…Mon corps m'appartient". Tu exiges qu'on te respecte. Tu veux devenir l'acteur de ta propre histoire.

2. Oser dire

Lutter contre la violence, c'est faire jaillir la parole : ta parole. Oser dire sa souffrance. Oser dire sa peur. Que tu n'es pas d'accord avec ce qu'on te fait. Il faut avoir le courage de briser la loi du silence. Par exemple, quand un jeune se fait racketté, il est important qu'il réussisse à en parler pour que cela s'arrête. Bien sûr, des jeunes n'ont pas toujours les mots pour dire. Ils s'expriment avec des coups. Ils se sentent nuls alors ils cassent pour dire encore qu'ils existent. Sans excuser leurs actes, il faut "entendre" leur violence pour les aider à évoluer, à s'exprimer autrement, en leur proposant des activités, une responsabilité. Alors, ils trouveront peut-être une autre manière de s'affirmer.

3. Susciter le respect

Plus puissant que la violence, le respect. Mais c'est bien difficile! On a tous envie d'être respecté…mais le vrai défi c'est de respecter celui avec qui on n'est pas d'accord, qui nous casse les pieds. Dans le sport, il s'agit bien de lutter tout en respectant l'adversaire. On entend dire souvent qu'il faut rendre coup pour coup, qu'il faut apprendre à écraser l'autre pour se faire une place dans la société. Au cinéma, à la télévision, bien des films nous disent que le plus fort, c'est le plus violent, le plus "macho". Mais dans la vie bien réelle, ceux qui respectent les autres ne sont pas pour autant des perdants. On dit d'eux qu'ils ont une parole on sait qu'on peut leur faire confiance. Comme ils respectent les autres, ils se font respecter. Le respect, cela commence par apprendre à écouter l'autre. Alors, on sait mieux se faire entendre de lui. Et en coopérant ensemble, on peut aussi gagner!

4. Faire appel à un tiers

La violence, cela revient très souvent à deux camps qui se battent. Sortir de la violence, c'est faire intervenir un tiers qui permette de faire évoluer le conflit. C'est par exemple une personne qui va peut-être réussir à obtenir que les adversaires acceptent de se parler. Mais le tiers, c'est aussi la Loi. Quand un enfant dit "tu n'as pas le droit de me faire ça", il introduit la loi entre lui et son agresseur pour lui dire "stop!". Il est aussi important que des adultes posent clairement des limites à des jeunes aux conduites violentes. Leur donner ainsi des repères et des interdits, c'est les aider à se construire.

5. Devenir médiateur

Celui vers qui on va pour régler un conflit, ce peut être chacun de nous : le médiateur. Face au conflit, nous avons quatre attitudes possibles :

• Faire comme si le conflit n'existait pas ;
• se soumettre ou prendre la fuite ;
• Faire preuve d'agressivité et de violence en considérant que c'est la faute de l'autre ;
• Rechercher un compromis, ce qui fait partie d'une démarche non-violente ;

Le rôle du médiateur est précisément de faciliter la recherche d'une telle solution. Quand des personnes sont en conflit, elles ne voient pas forcément la possibilité d'un compromis. Le médiateur n'a pas à prendre partie pour l'un ou pour l'autre mais plutôt de les aider à trouver une solution par eux-mêmes. On devrait enseigner cette manière de gérer les conflits dès l'école.

6. Elaborer des règles en commun

La violence résulte souvent d'un problème collectif, d'une injustice. A l'école, au travail, quand la violence apparaît, c'est souvent le signe que quelque chose ne va pas dans le fonctionnement du groupe. Alors mieux vaut en parler ensemble et rediscuter les règles de vie. Dans les collèges difficiles, on sait que lorsque les jeunes sont vraiment associés à la définition des règles, cela va plutôt mieux après. Normal : leur parole a été prise en compte et ils se sentent reconnus.

7. Construire un projet

Oser dire…Redéfinir les règles…c'est important. Mais cela ne dit pas le sens de ce qu'on fait, de ce qu'on vit. Le sens, c'est le projet. Par exemple, Quelles solutions proposer pour mieux vivre dans son quartier, pour faire baisser la violence? Certains pensent qu'il n'y a rien à faire ; sauf à mettre les jeunes en prison ou à quitter la cité. Pourtant, des méthodes existent qui consistent à permettre aux jeunes d'exprimer leur rage, aux policiers leur ras le bol, aux gardiens de HLM leurs frustrations, etc. Mais cette nécessaire expression des émotions et des besoins n'est pas suffisante. Réussiront-ils par la suite à transformer leurs rapports quotidiens et se poser la question : comment vivre ensemble. sur quelles bases réorganiser nos relations pour que la cité soit plushumaine? En somme, quel projet collectif mettre en œuvre malgré nos différences ou plutôt grâce à nos différences ? C'est cela le projet de la non-violence.

* * *

Conclusion

Prises isolément, ces sept manières de répondre à la violence ne sont pas suffisantes. Mais ensemble, elles constituent un tout cohérent : celui d'une pédagogie de l'action. Pour être mise en oeuvre, cette pédagogie a besoin d'être portée par des personnes déterminées à promouvoir la résolution non-violente des conflits. A l'échelle individuelle, ce peut être chacun de nous. A l'échelle collective, ce peut être aussi bien des associations que les pouvoirs publics. Il y a mille et une manières de développer cette pédagogie de la non-violence active.